Mesquita de Handelay

Projeto Ceedu Sem Medo

1- Descricao do Projeto

O projeto CSM (Ceedu sem medo) foi criado para trabalhar com as criancas fulanis do norte de burkina faso durante o verao (trad.ceedu sig. Verao). Sera desenvolvido durante os meses de fevereiro – Abril, onde receberemos criancas e Orfaos adoslencentes que queiram ser alfabetizados na lingua tribal (fulfulde) e tambem receberem informacoes sobre os livros santos (Tawreta, Zabura, Linjil) Pentateuco, Salmos e Evangelhos.
O projeto surgiu quando um homem fulani disse que poderia dar seu filho para um branco ensinar ele ler e escrever na lingua tribal e ainda adquirir conhecimento dos santos livros.
Particulamente levei um susto pois a maioria dos fulanis nao gostam de enviar seus filhos para a escola, e sobre tudo onde um branco (missioanrios) estariam ensinando. Vi que Deus estava trabalhando nos coracoes endurecidos dos pais de familia fulanis que por seculos viveram sem conheceimento da verdade.

2- Um projeto a curto Prazo.

Por si tratar de um povo semi nômade este projeto terá uma duração de apenas três meses, pois depois de maio as chuvas começam a cair aqui no sahel Africano e os pais e familiares devem sair para os campos visando ganhar o precioso milho típico. (Gawri)

a- Os participantes viverao numa casa tipica chamada Buuguro. A casa sera feita ao lado da minha e parece com uma oca de índio do Brasil, a diferenca e que será mais segura e estruturada para o calor que será alto nesses meses do ano.
b- Vida em comunidade, de inicio desejo começar com cinco pessoas que Deus enviara. Terão que compartilhar a mesma casa,comerem, estudarem ,trabalharem e crescerem no conhecimento do Senhor juntos. Assim conseguirão ver o quanto o individualismo a qual são levados durante toda vida e terrível e o quanto Deus deseja que contamos com a ajuda do próximo.
c- Professor Fulani ensinando na língua do coração o Fulfulde. Por se tratar de um projeto de curto prazo Deus tem providenciado um ex-marabu (ex-lider islâmico) que se converteu durante o tempo de nosso trabalho de evangelismo e discipulado, seu nome e Adama. Ele tem experiência pois antes ensinava os alunos do alcorão quando era líder mulçumano no passado, agora convertido creio que o Senhor usara sua vida para influenciar e ensinar na verdade do Senhor. ( esse era o plano inicial mais o Professor passou para o Senhor ano Passado, estamos orando por um novo) Os fulanis são mais amarrados ao islã que os demais povos do Sahel africano, eles foram os primeiros missionários do islamismo aqui no sahel. Alguns pais quando os filhos completam (10-15 anos) costumam enviar os filhos para que os marabus ensine a tradição alcoranica. As crianças fulanis por sua vez não oram regulamente e alguns dizem que elas não são mulçumanas. Será justamente nesse intervalo de idades e crescimento antes de adquirirem conhecimento da finatawa (tradição ) e que eles terão a chance de conhecerem a verdadeira religião que Deus nos ensina na Bíblia.

3- Resultados e Gastos do CSM

O alvo sera ver os alunos retornando para seus vilarejos e compartilhar com os familiares o conhecimento adquirido nos 3 meses, assim eles lerão as escrituras na própria língua e serão testemunha viva para seus amigos. Apos tres meses terao sido alfabetizados na sua própria língua e terão conhecimento sobre a religião cristã.
Os materiais tais como cadernos, lápis, lousa, e pagamento do professor entrarão para gastos deste projeto.
Ao todo com alimentação e acomodação saira em tonos de 500 dólares .
Segundo o curso do desenrolar do projeto estarei mantendo os amados informados de tudo.

Etapas na aevangelizacao contextualizada entre os fulanis.

I- Estabelecer confianca.
1- Um agente de mudanca aceito como co – Cristao.
2- Agente de mudanca participando dos eventos importantes a comunidade e pessoas tais como : Batismo, festa, enterro, casamento etc…
3- Se engajar nas discursoes espirituais pessoais.
4- Distribuir e imprimir literatura que desperte interesse.
5- Um agente de mudancas considerado pela comunidade como um homem piedoso.
6- Aceitar de inicio o nome Iissa como Profeta.
II – Se engajar numa discursao espiritual sobre problemas espirituais pessoais.
1- Participar dos estudos em grupos de Busca ;
2- Estudo dos livros santos.
3- Exprimir um desejo de conhecer a Deus.
4- Compreender o pecado como uma condicao de Rebeldia.
5- Exprimir um desejo e necessidade de ter um coracao novo da parte de Allah.
6- Manter-se firme na compreensao de que Iissa e o profeta de Deus.
III - Se engajar numa profunda busca para melhor conhecer Allah e receber sua bencao.
1- Confianca desacreditada nos objetos,lugares,pessoas qyue possuem algum poder.
2- confianca em Allah para ser livre do medo das forcas do mal.
3- Desejo de fazer parte do povo especial de Allah, que se prepara para os ultimos dias.
4- Se engajar numa vida de oracao cotidiana e significativa.
5- Confianca em Iissa como o poderoso sobre as forcas do mal.
6- Confianca em Iissa como o mediador do ultimo dia.

TIJOLOS. ESSA TECNICA DE CONSTRUÇAO VEM DO EGITO.

Ouagadougou – Julho e Agosto

‘‘ Nao é tolo quem deixa o que não pode guardar para ganhar o que nunca se perderá.’’
- C.T. Studd
Paz do nosso Senhor Jesus Cristo.

C.T. Studd tinha razão quando pronunciou esta frase historica enquanto estava comentanto sobre a renúncia que havia feito para se tornar missionário, ele deixou a fama de ser um jogador e milionário em sua patria para servir ao Cordeiro em India, Africa e China durante seu ministério. Lembrei desta frase quando abri meu e-mail antes de ontem e vi o que a Igreja A.D do Ceara fez , cortando meu sustento financeiro por completo. Contudo conto com os amados irmãos para recuperar a metade dos recursos que preciso para permanecer entre os fulanis e juntos levar alguns para o céu onde a ferrugem nem o fogo podem devorá-los. (...)ganhar o que nunca se perderá. por outro lado quando estive em Djibo semana passada junto com a Mércia que até então ainda não conhecia a tribo onde trabalhei três anos e meio, meus olhos se alegraram quando o Mboli um dos convertidos do projeto « Verão Sem Medo » entrou na igreja para adorar o Bon Berger (Bom Pastor), cantamos Allah Allah Haala Ma Na Weli Kam..(Deus Deus tua palavra é doce...) isso sim é ganhar o que nunca poderá se perder.

Vi que pessoas são muito mais importantes que projetos, trabalho, emprendimentos rápidos e tudo que o Ocidente diz que é sucesso. Na minha visita a Djibo depois de um ano que sai dali foi uma vitamina para as convicções que tenho em meu coração que Deus deseja a salvação dos fulanis, a única coisa que nao gostei foi não ter achado a Mimosa entre tantas vacas que vi.
Mais encontrei o filho do Adama que estava na casa onde morei em Bagadumba, conversamos sobre o enterro de seu pai (Adama ex- marabu) e como tudo se desenrolou, ele me disse que não queriam enterrar seu pai só por que ele era Crente, saindo de casa em casa Haman pediu ajuda para levar seu pai para o Cemitério mais próximo e ninguem queria ajudar simplesmente por que Adama deixou a Finatawa(Tradição fulani) Deus foi bom e uns amigos do Adama foram tocados e enterraram seu corpo.
Haman é como qualquer adolescente que perdeu seu pai e sua mãe e não tem onde ir nem onde ficar, com a morte de Adama ele se desesperou e robou uma cabra para ganhar uns trocados para visitar sesu familiares mais foi pego mo mercado de animais enquanto estava vendendo o bicho, sem escapatoria fugiu para uma cidade distante durante meses e só agora retornou para Bagadumba. Quero que os amados orem por essa vida que segundo ele me disse estava triste e envergonhado pelo que havia feito, falei para ele que nossa religião prega o perdão e que Deus aceita os que se arrependem. Que Deus mude o coração desse jovem e traga ele para o reino de luz e paz a qual seu pai viveu antes de ir para o céu.

Conseguimos uma casa numa vila aqui na capital onde vamos esta morando ate Janeiro, louvado seja Deus. Esse será o tempo que a Mércia já estará bem mais madura no francês, quero agradecer os amados irmãos que tem orado pela vida de minha amada esposa e também sua igreja em Tapanã.

Também a queremos dizer que já estamos integrados a uma igreja num quarteirão fulani chamado Handelay onde existe uma boa concentração de Fulanis que deixaram seus vilarejos e vieram morar aqui na capital, todos os domingos saimos para orar e compartilhar com amigos que temos feito. Esse mês Deus colocou em meu coração de começar uma oração em minha casa junto com os fulanis que são convertidos para que Deus liberte esse bairro e traga os demais fulanis da capital para seus pés em adoração.

Por último quero que Orem pelo processo de entrada na Missão Horizontes Mundia,l missão a qual fazia parte antes. Já tenho entrado em contato com a liderança local e creio que próximo mes darei noticias sobre o desenvolvimento do proscesso e mais informações sobre a missão, que é liderada pelo meu amigo Steve a qual morei um ano e meio em sua casa quando cheguei aqui.
No amor Daquele que Jurou por si mesmo que abencoaria todos os povos da terra
Seus irmãos Cristiano e Elimércia
Bradesco Ag : 645 C\c 1802-3

Ziguinchor – Junho de 2009

‘‘Quando Deus dez a sua promessa a Abraão, por não haver ninguém superior por quem jurar, jurou por si mesmo... é impossível que Deus minta sejamos encorajados nós , que nos refugiamos Nele para tomar posse da esperança a nós proposta.’’
Hb 6:13,17,18

Paz do Senhor Jesus esteja com cada um dos irmãos que acompanham este ministério. O texto acima é muito importante para o meu ministério desde quando ainda estava mobilizando as igrejas no Brasil e explicando a urgência de se fazer missões e terminar a grande comissão em nossa geração. Palavras como juramento, impossível, encorajador, posse e herança são coisas que só nosso Deus pode fazer para seus filhos no campo missionário. Durante anos este texto foi como águas para o deserto a qual tive que viver durante o tempo que passei no oeste africano, apesar das mentiras, enganos, possibilidades, insegurança etc... à qual os povos não alcançados vivem, Deus sempre revigorou meu coração com esta meditação em sua santa palavra.

· Carteira de motorista: Depois de mais de dois meses indo e vindo de Bourofaye para Ziguinchor e tendo que suportar todo o sistema senegalês de corrupção e suborno enfim aprouve a Deus conceder a carteira de motorista. O bom não é só saber dirigir, mas ter visto o operar de Deus em que passei da primeira vez pagando o preço justo (pois aqui tem dois preço), fiquei sabendo de um missionário que tentou várias vezes e sempre reprovavam no teste de condução só porque eles achavam que ele tinha dinheiro para pagar mais uma vez a taxa da prova. Daí vemos o quanto o nome do Senhor é glorificado quando nos submetemos ao que é correto diante de Deus e dos demais africanos que viram meu exemplo, agradeço a todos que oraram e confiaram.

· Retorno à Burkina Faso: Gostaria também de contar com vossas orações para o nosso retorno a Burkina, o tempo que passei aqui foi muito proveitoso para meu ministério. Nunca esquecerei do Senegal e seus desafios. O motivo do meu retorno é não ter se encaixado na forma que o trabalho é feito aqui no Sul do Senegal, visando ser bençaõ visando ser bença do Senegal. trabalho itoso para meu ministerio.lo, agradeço a todos que oraram e confiaram.tem dois preço), tanto para os povos como para minha igreja, resolvi retornar de onde já estava trabalhando.
Estaremos saindo de Dakar provavelmente final de Julho em direção a Bamako/Mali onde visitaremos um casal amigo nosso que trabalha com os fulanis e logo após como é caminho continuaremos para Ouagadougu/Burkina Faso, detalhe, todo o percurso será feito por terra precisamos de vossas orações para que Deus venha nos livrar na estrada e nos dê um bom retorno.

Motivos de oração:

1- Por nossos amigos e mantenedores que depositaram a confiança em nossa vida.

2- Por nossa Saúde. Graça a Deus estes 5 primeiros meses não tivemos tanto problema com a Saúde.

3- Pelo que Deus esta fazendo entre os fulanis, Coisas grandes e ocultas que nós não sabemos. E como estaremos participando deste trabalho junto a nosso Deus.

No amor aquele que jurou por si mesmos que abençoaria todos os povos da terra.

Cristiano Carneiro e Elimércia
Bradesco ag. 1020-0 C.C 9027-1

Os wolofes constituem a maior tribo do Senegal, englobando cerca de 36 % da população. Sua predominância reflete-se no fato de que de que outros 39% dos membros de todas as tribos falam wolof, idioma cada vez mais usado como língua comercial na África Ocidental.
Naturalmente, um grupo tão amplo assim apresenta grande diversidade. A sociedade wolof, assim como a de todas as tribos do Senegal, é profundamente estratificada, havendo um sistema de castas que abrange 5 classes : os nobres, os homens livres, os artesãos, os músicos e os descendentes dos antigos escravos. O Casamento entre linhas tribais dentro de uma mesma casta é bem mais freqüente do que o matrimonio entre as castas, que é muito raro. Há poligamia em cerca de 25 % das famílias.

O Islamismo entrou no século XI, mas só houve conversões em massa com as jihades (guerras santas) do séculos XIX. Conquentemente, nesse período quase todos os wolofes tornaram-se mulçumanos e perderam quase todos seus costumes religiosos tradicionais, embora sigam uma forma de islamismo ´´ popular´´.
As missões evangélicas formam uma presença muito tímida, e pode-se dizer que a maioria dos wolofes não foi apresentada a fé cristã. Eles simplesmente não a conhecem. A iniciativa mais eficaz parece ser aquela que entra trazendo educação; assistência médica e desenvolvimento da comunidade rural. Poucos wolofes se tornaram cristãos. Há uma grande necessidades de trabalhadores que conhecem que conheçam a cultura mulçumana e que possam estar evangelizando este povo.

Comunicando do Campo

Introdução

Lendo o livro de James O. frase “Chuva na Montanha”, publicado pela Missão Horizontes, fui impactado com o sucesso de seu ministério vivendo anos entre os povos do interior da China onde traduziu a Bíblia para a língua do povo e criou uma escritura que levou seu nome em homenagem aos anos de esforço de sua parte.
Ao ler “Chuva na Montanha” perguntei a mim mesmo qual foi o sucesso deste trabalho¿ e os fundamentos de um ato tão notório de criatividade e vida espiritual diante de tantos perigos em meio à solidão aguda vivida por James O. Frase¿ A resposta estava na comunicação que James tinha com seus cooperadores na Inglaterra. Papel, tinta, suor, criatividade, esforço, transformaram-se em alimento para o grupo de apoio de sua igreja.
O interessante é que na época que tudo ocorreu não havia a tecnologia de ponta que temos hoje mais as cartas passavam meses no mar até chegar aos irmãos ingleses que recebiam como lenha seca para o fogo a qual Deus começara através das informações vinda do campo missionário.
Desejo através deste artigo mostrar as bênçãos e meios que o Senhor nos conceda quando fielmente nos comunicarmos com a igreja enviadora.

1. A arte de comunicar- se por carta

Escrever torna-se um peso quando não se tem conteúdo para mostrar. A Pouca leitura e o mal desenvolvimento desta arte ‘escrever’ causa um transtorno ao canal que liga o missionário a igreja enviadora. Para completar a falta de boa comunicação hoje em dia a frase popular que diz uma imagem vale mais que mil palavras não tem sido suficiente para amenizar os gastos sem retorno por falta da comunicação. Vemos que a Bíblia não respalda tal afirmação pelo contrario toda palavra de Deus e escrita sem nenhuma imagem sendo assim devemos aceitar a escrita como uma fonte segura e ela em si mesmo já se torna um instrumento para a tarefa de comunicar se por carta.

As cartas de Paulo o grande missionário da nova aliança nos mostra isso em suas cartas doutrinarias as igrejas da Ásia menor onde havia trabalhado como missionário e agora tinha por missão escrever fortalecendo, dando seu parecer sobre assuntos diversos e sobre tudo informando sobre o avanço missionário em outras partes do mundo.

Paulo como nosso exemplo missionário sabia descrever situações, explicar seus objetivos e direcionar os irmãos para o alvo de seus empreendimentos missionários. Vale apenas lembra que ele não tinha todos os métodos de desenvolvimento e tecnologia os quais desfrutamos hoje em dia tais como: fax, telefone, internet etc...

Um bom começo para superar as dificuldades que sobrevém sobre o missionário quando o assunto é escrever carta e relatório para a igreja enviadora de inicio, seria ler as cartas de Paulo e refletir sobre a maneira e métodos ali deixados, devido o tempo e a urgência deste artigo não abordaremos tais métodos mais fica a mercê de cada um examinar e tirar as conclusões enriquecedoras desta experiência.

Quando escrevemos nossas cartas de oração devemos nos esforça para sermos claros e dinâmicos a tal ponto que os leitores sinta nossa presença na voz da pessoa que esta lendo. Para o bom comunicador a folha não e somente uma folha mais um alto falante que gritara no ouvido dos amigos de seu ministério trazendo confiança e reforço de oração. Como já descrevi se trata de uma arte, para os que têm dificuldades em escrever e não sabem por onde começar deveriam após a leitura deste artigo reconhecer essa dificuldade e escreve lá para sua agencia enviadora ou igreja local pedindo oração e não ocultando o fato dos mesmo que esperam sua iniciativa na arte de comunicar se por carta. O estado emocional do missionário e os lugares inacessíveis onde ele esta nunca devem serem usados como desculpa para a omissão na comunicação transcultural e local. Não existe um lugar tão difícil e tão rústico quanto a china na época de James O Frase e todavia ele era um excelente comunicador, não que eu queira que todos sejam James O Frase apenas seja o que Deus tem já lhe prometido ser e tudo ira bem. Em seguida deixo algumas dicas que lhe ajudaram nessa tão bela arte que se chama comunicar-se por carta.

I- Tenha sempre um bom dicionário por perto, dependendo da língua e envolvimento que você tenha tido com o campo e o povo a qual esta trabalhando seu vocabulário tende a se misturar com palavras novas e expressões vindo a ter dificuldades para escrever e comunicar se na sua própria língua.

II- Acumule fatos para sua carta e não espere para faze – lá no fim do mês , essa forma de pensar auxiliara o missionário a ter conteúdo em estoque e colhendo e guardando o que o Senhor já tem feito durante o mês. A mais de 6 anos tenho sido levado a pensar que o sucesso de minhas cartas foram graças esse recurso de acumulo de fatos durante o mês em que estou vivendo no campo, sempre quando deixei para escrever em cima da hora saia uma carta rápida medíocre e cheia de repetições que os demais amigos missionários utilizavam para mostrar forçadamente algo para suas igrejas. Fora a procrastinação de sempre esta deixando para o próximo mês e nunca escrevendo para o povo que sedento espera noticias de nosso trabalho a armadilha que o missionário cai se forma pelo pensamento de que tudo esta bem, não tenho nada de novo passando e minha igreja esta enviando o sustento mensalmente então por que escrever¿ mais na verdade esse e o pensamento da falta de coragem e preguiça que o diabo deseja que o missionário caia sempre , Deus nos livre e conceda forca para sempre termos algo em mãos ou melhor na caneta quando formos escrever.

III- Releia suas cartas antes de envia – las – existe momentos em nossa vida que estamos abatidos e triste no campo missionário e facilmente somos levados a escrever cartas onde a angustia e medo formam o esboço e sorriso de nossa carta. Para alguns e apenas um estado emocional talvez saudade ou enfermidade que levam a escreverem de forma melancólica que se estivessem em seu perfeito estado nunca colocariam as palavras da forma que escrita. Por isso vos aconselho a sempre guardar a carta e lê-la para seus companheiros de campo seja sua mulher ou filhos pois assim as idéias falsas que foram colocadas ali seriam limpas pelo bom acompanhamento de outras pessoas que estão vivendo etapas diferentes no choque transcultural ou emocional no campo de trabalho.

2 – Implicações quando se escreve de fora.

Entre vários obstáculos de uma comunicação perfeita com a igreja enviadora esta a Distancia, um oceano separa o missionário dos irmãos que lerão e receberão suas cartas. Nossa vida fora do país enviador ou cidade natal como é o caso dos missionários que estão em treinamento e muito diferente quando colocado numa folha de papel. O cheiro, Suor, sorriso, dor,vento,expressão facial não são e possível sentir se quando o representante de missões ou um irmão ler a carta que acabou de chegar do campo de batalha situado dentro da janela 10.40 ou na vila vizinha de nossa cidade. Por essa razão repito que devemos dar importância comunicação, nunca deixe a distancia ser uma barreira para sua comunicação, quem não e firme na arte de escrever será rapidamente esquecido e cobrado sendo levado a perder seus mantenedores e coolaboradoes de ministério.

E muito comum para os missionários enviar carta através da Mala direta cortando o Contato Pessoal que e de muita importância para os lideres em seu pais e amigos mais chegado. O missionário conhece muita gente ao longo do tempo em que compartilha sua visão e busca recursos para seu projeto logo vem o grande numero de endereços e lista de contato que o deixa desesperado quando chega o fim do mês. O pensamento e esse escrever para todo mundo¿ eu não vou criar uma mala direta e mandar uma carta com copia para os demais, essa idéia e certa mais não funcionará bem com seus amigos e colegas de ministério que sorriem com você e lhe conhecem bem. A carta direcionada particularmente para sua família, igreja e pastor causa um impacto profundo e duradouro a qual o missionário não tem idéia. Quando se escreve uma carta pessoal passamos a sermos mais próximos mesmo com toda distancia.
Mais eficácia do que a geral quem recebe uma carta ou e-mail mais comum que já foi enviado com cópia para umas 200 pessoas se sentirá apenas um a mais de sua lista de mantenedores. Mais quando o missionário senta, planeja, escreve com detalhes citando nomes de familiares se possível do gato ou do cachorro que seu mantenedor possui, isso sim causa um efeito duradouro na comunicação e no relacionamento dos contatos missionários.
Concordo que é difícil escrever para 200 pessoas pessoalmente, mais isso não significa que devemos abandonar os mais chegados os quais divulgam nas congregações, afinal todos temos amigos mais chegados que irmão.
A mala direta ou lista de contatos a qual o missionário envia várias cartas com cópia não uma ferramenta viável quando tratamos com a secretaria de missões ou agencia enviadora. Logo a frente quando falamos dos modelos de correspondência abordaremos este tópico.
Quando existe pouco tempo ou falta de eletricidade na cidade onde o missionário estar vale a pena copiar uma carta e enviar para todos de uma vez só. Agora essa forma de corresponder-se com os mantenedores é um pouco fraca, isto quando se trata de mantenedor pessoal, pois quando a secretaria de missões recebe uma carta sua ela mesmo já divulga para os demais irmãos vindo assim salvar o missionário de uma queda no esquecimento.

3 - Quando não temos resposta o que fazer¿

É muito raro ver um missioanrio satisfeito com o resultado de suas cartas de oração. O que mais causa dor no missioanrio é quando ele se sente ignorado por não haver um retorno em cartas da igreja enviadora. Devido ao transporte das cartas ou erro da internet algumas cartas e e-mails nunca chegam ao destinatário semplismente por que se comunicar de fora exige implicações. Caso você mesmo escrevendo sua carta não obtiver resposta dos irmãos continue firme pois os crentes estão atentos as suas cartas e muitas das vezes a melhor resposta e quando você estiver diante do caixa para retirar seu sustento mensal.

III – Comunicação missionária e Modelos a serem seguidos.

Não e muito difícil receber cartas com o seguinte tom:
Eu estou bem , apesar de mais uma vez esta doente e com divida e tendo que que caminhar o dia todo no sol de 40 graus onde faço evangelismo no bairro ao lado. Deus e fiel e continuem orando por mim.

Esta carta esta boa no tocar ao missionário e os que convivem com ele no campo pois já estão acostumados com a vida missionária. É duro Criticar a carta de colegas de ministério mais pelo tamanho da carta e as contradições somos levados a crer que ele pouco sabe sobre a importância bem passada para a igreja local.

O primeiro modelo de carta seria dinâmico – somente palavras que tocam o coração de quem escreve poderá convencer os leitores da importância do trabalho missionário. As vezes dinamismo e confundido com sensacionalismo e emocionalismo barato a qual foi divulgado pelos primeiros missionários.

Você pode colocar uma foto do trabalho, de uma de uma curiosidade ou necessidade a qual queira que os irmãos estejam orando. Faz parte do dinamismo nas cartas mostrar exemplos e fazer o possível para que os fatos não se distancie muito da realidade vivida pelos leitores.

O segundo aspecto se trata do realismo no exemplo dado acima da carta a qual o individuo disse que estava bem apenas doente, ele foi irreal com a sua colocação frase como esta e outras mais levam cada vez mais os ouvintes para longe; pensando que os missionários estão bem e sem problema e que é um santo totalmente consagrado. Quando na verdade ele esta omitindo a realidade do campo a qual poderia ser uma ferramenta que Deus utilizaria para despertar vários contribuintes.
Uma carta realista saberá anunciar as dificuldades, provações e vitórias as quais Deus tem feito, o missionário passa sendo que ao lermos sua carta o nome do Senhor é totalmente glorificado.
Por não sermos realistas em nossos informativos missionários é que as vezes perdemos sustento vindo a passar provação desnecessária, se desde o inicio houvesse uma comunicação realista.
Logo abaixo para concluir este pequeno artigo deixo modelos de carta que devem ser seguidos.

1- Carta de Agradecimento

Este tipo de correspondência é bem simples e resumido, o missionário expressa o que tem vivido e louva a Deus por tudo que Ele tem feito através da vida de seus mantenedores que oram e contribuem com seu ministério.
A carta de agradecimento como fez Paulo aos Filipenses trouxe bastante alegria ao coração da congregação, o povo só espera que o missionário escreva pedindo e apelando dinheiro para isso e aquilo, quando lêem a carta de obrigado tomam um susto pois serão impactados com a gratidão do missionário enviado. Um dia eu fiz uma carta dessa e no centro do papel coloquei a palavra ‘obrigado’ bem grande mostrando que estava grato por tudo que Deus havia proporcionado através da vida de meus mantenedores.

Qual o período mínimo para envio de cartas ¿

Um período curto de dois em dois meses seria o ideal para o envio de cartas, muita coisa se desenrola durante este tempo que serão dignos de relato. É aconselhável que não venha passar desse prazo pois os mantenedores esqueceriam e da próxima vez você terei que escrever muito devido o acumulo de informação. Caso você queira esta prestando conta com uma agencia ou secretaria de missões de mês em mês não tem problema pelo contrario trará mais agilidade e compreensão para o grupo de assistência ministerial de sua igreja.

2- Carta desafio um outro modelo de carta a qual estou acostumado a receber de nossos amigos do campo são as cartas desafio. A idéia é levantar recursos financeiros seja para um projeto, viagem, casamento, parto, retorno ao país etc.
As cartas desafio na maioria das vezes descrevem situações onde o missionário precisa apelar para os recursos da igreja, não somente pedir uma quantia mais ter sabedoria de como pedir e comunicar sua visão.
Um bom exemplo que vi e dividir o dinheiro em partes onde todos possam dar algo e ninguém fique de fora.
Se for R$ 500,00 poderá dividir assim:
1 pessoa dando R$ 100,00
4 pessoas dando R$ 50,00
20 pessoas com R$ 10,00.
Desta forma todos independente da sua situação financeira poderão contribuir com seu ministério.
Em seguida deixo o corpo de uma carta para que os irmãos tenham uma idéia de como seja.
- cabeçalho: local e data
- introdução: saudações, podendo colocar um texto bíblico ou uma frase missionária.
- desenvolvimento: no centro da carta logo após a introdução pode ser discutido um ponto e assunto que não necessariamente terminariam na carta do mês mais poderia estender-se para o próximo mês e assim vai.
PEDIDO DE ORAÇÃO: é bom terminar a carta com motivos bem definidos de oração. As vezes no próprio desenvolvimento da carta os motivos já são anexados devido a gravidade dos assuntos.
CONCLUSÃO: termino com as palavras que encontrei num livro sobre cuidado pastoral que diz assim:
“A comunicação tem sido descrita como a lubrificação de uma organização se não for usada generosa e regularmente o movimento e as funções se tornam emperradas e desengonçados, ao invés de suaves e livres de problemas.