sábado, 8 de setembro de 2007
Sunkunyas - 0s dominadores de almas
Sunkunyas - Os Dominadores de almas
Introducao: Desde minha infacia gostava de escutar Historias que os missionarios contavam sobre a Africa, isso despertou uma curiosidade de ler e estudar sobre esta terra tao comentada.
Ouvi missionarios dizerem que os Bruxos na Africa voavam, que o trabalho era duro chegando as vezes terem que comer macacos, cobras etc . . . Tudo isso me assutava muito como ate hoje me assusta, ao ponto de temer dentro de mim se Deus me chamasse para ser um missionario na Africa.
Essas Historias eram fantasticas, engracadas etc. . . mais nao me pareceiam reias ao meu ponto de vista. Os anos se passaram e com o tempo Deus mudou meu coracao e a forma de pensar a tal ponto de dar-me o privilegio de se tornar um menssageiro de seu reino. E como Ironia Divina hoje estou no SAHEL africano trabalhando entre os fulanis etnia semi nomade espalhada em mais de seis paises do Oeste Africano.
Entao como missionario aqui chegou a minha vez de relatar um pouco sobre o que tenho visto entre os fulanis e os demais povos nao -alcancados que compoem o SAHEL. O presente artigo nao se trata de mais um conto de Caroxinha, ou como dizem meus conterraneos historia pra boi dormi.
1- Cosmovisao Africana e a nossa.
E importante frizar que Sunkunyas nao e mais um povo nao alcancado da Janela 10.40
Confesso que morando aqui entre os fulanis entendo um pouco melhor sobre a cosmo visao dos povos do SAHEL. Lamento saber que entre os ocidentais sobretudo os cristaos existe uma descrenca em ralacao ao assunto que tratarei neste texto.
Nossa cosmovisao e voltada para o materialismo imediato que recebemos todos os dias atraves da tv, jornal e nossa vida diaria. Enquanto aqui no SAHEL o mundo Espiritual domina o Material, ou melhor o povo e voltado para o sobrenatural. Um bom exemplo e ver como um Africano descreveria a Vitoria da Franca sobre o Brasil na copa do mundo passada. Seria mais ou melnos assim : O Brasil perdeu nao por causa do tecnico que nao soube montar a equipe ou por que o Ronaldinho nao quis mostrar seu futebol, mais sim por causa de um espirito que segou toda defesa do time enquanto outro Espirito (Ginaji) Empurrou a bola para o gol do Dida. Parece comedia se lemos isso e pensamos na cena que milhares viram. Mais na verdade boa parte dos que vivem dominados pelo medo dos Ginajis (espiritos) pensam dessa forma. satanas tem sentado nesta area da terra por seculos.
2- QUEM SAO E O QUE PODEM FAZER , OS DOMINADORES DE ALMAS.
Um Sunkunya nao se faz afirmou um fulani que entrevistei sobre o assunto, com cautela ele explicou que uma crianca ja nasce com poderes que so com a pratica e o tempo o povo apontara para ela chamando-a de Sunkunya.
O mesmo acrecentou que uma certa vez uma crianca numa brincadeira de rua crianca comecou a tocar nos seus colegas e reconheceu a qualidade do sangue, tocando numa ela percebeu que nao conseguiria controlar e outros na linguagem do fulani que descreveu o acontecimento o sangue da segunda crianca era doce sendo de facil ascesso e dominio.
A maior parte do trabalho dos sunkunyas constitui de feiticos a quais sao formas de poder ou influencia lancadas sobre pessoas para faze-las agirem de acordo com a vontade de quem fez o feitico.
Segundo a Finaatawa (tradicao) se uma pessoa for tocada por um sunkunya ele tera sua alma roubada e dominada. Alguns podem se transformar em passaro e durante a noite, os que viram da testemulho que viam fogo sair do corpo do passaro ao ponto de clarear o ceu durante a escura noite do Sahel Africano. Os sintomas de alguem que foi tocada por um sunkunya e teve sua alma dominada sao:
Dor de cabeca
Tontura
Vomito e dores no estomago
Diarreia
Febre alta
Pavor e medo
3- ARVORE SUNKUNYA UM REMEDIO DE LAGRIMAS.
A maior parte das pessoas que foram tocadas acreditam que queimando as folhas da ARVORE SUNKUNYA no momento que a fumaca subir aos ceus, onde estiver o sunkunya que dominou a sua alma ele vira. As vezes mesmo num raio de 3 km o individuo vira chorando pedir perdao e devolver a alma da vitima. Isso deve ser feito o mais rapido possivel antes que a morte chegue a pessoa dominada.
4- LAR DE APOIO AOS SUNKUNYAS
Existem cidades inteiras composta de sunkunyas espalhadas em todo Oeste Africano. Os moradores de Ouagadugu capital de Burkina Faso pais a qual trabalho como missionario, nao sao de acordo com a maudade causada pelos dominadores de almas. Alguns chegam ao extremo de espancar se avistar na rua um desses passaros voadores. Prova disso que ha dois meses atras o governo inaugurou uma casa de apoio se e que posso nomear desta forma. Os individuos portadores deste poder passaram a viver juntos numa propriedade onde recebem alimentacao e moradia deixando os demais habitantes da capital em paz.
O que levou as autoridades Burkinabes a criarem esta casa de apoio foi a crenca uniforme que os sunkunyas existem e reperesentam uma ameaca para o bem estar da populacao.
Conclusao:
O povo que andava nas trevas viu uma grande luz; e sobre os que viviam na terra da sobra da morte raiou uma luz. Mt 4:16
Meu coracao remeche so em pensar na dor que passa um habitante da terra da sobra da morte, que o Santo Espirito direcione a igreja no Brasil e no mundo a verdadeira compreencao da sua tarefa aqui na terra. Ate quando os Sunkunyas que vivem nas trevas viverao assim? Diariamente centenas de pessoas constraoem suas casas na terra da sombra da morte.
. . . Para isso o filho de Deus se manifestou para desfazer as obras do Diabo. I Jo 3:8 b
Acredito que um dia os dominadores de almas seram transformados em Ganhadores de almas para o reino de Deus mais isso so sera possivel se orarmos para que o poder do inimigo seja quebrado atravez da vitoria da igreja do Senhor no Oeste Africano.
O cordeiro morreu e ressucitou, Ele merece toda gloria e atencao de seus fies seguidores para assim terminarmos nossa missao. assim espero que este artigo sirva para municiar os guerreiros de Oracao em todo Brasil para combaterem em intercessao pelas almas que vivem aprisionadas.
Cristiano Carneiro da Silva
Introducao: Desde minha infacia gostava de escutar Historias que os missionarios contavam sobre a Africa, isso despertou uma curiosidade de ler e estudar sobre esta terra tao comentada.
Ouvi missionarios dizerem que os Bruxos na Africa voavam, que o trabalho era duro chegando as vezes terem que comer macacos, cobras etc . . . Tudo isso me assutava muito como ate hoje me assusta, ao ponto de temer dentro de mim se Deus me chamasse para ser um missionario na Africa.
Essas Historias eram fantasticas, engracadas etc. . . mais nao me pareceiam reias ao meu ponto de vista. Os anos se passaram e com o tempo Deus mudou meu coracao e a forma de pensar a tal ponto de dar-me o privilegio de se tornar um menssageiro de seu reino. E como Ironia Divina hoje estou no SAHEL africano trabalhando entre os fulanis etnia semi nomade espalhada em mais de seis paises do Oeste Africano.
Entao como missionario aqui chegou a minha vez de relatar um pouco sobre o que tenho visto entre os fulanis e os demais povos nao -alcancados que compoem o SAHEL. O presente artigo nao se trata de mais um conto de Caroxinha, ou como dizem meus conterraneos historia pra boi dormi.
1- Cosmovisao Africana e a nossa.
E importante frizar que Sunkunyas nao e mais um povo nao alcancado da Janela 10.40
Confesso que morando aqui entre os fulanis entendo um pouco melhor sobre a cosmo visao dos povos do SAHEL. Lamento saber que entre os ocidentais sobretudo os cristaos existe uma descrenca em ralacao ao assunto que tratarei neste texto.
Nossa cosmovisao e voltada para o materialismo imediato que recebemos todos os dias atraves da tv, jornal e nossa vida diaria. Enquanto aqui no SAHEL o mundo Espiritual domina o Material, ou melhor o povo e voltado para o sobrenatural. Um bom exemplo e ver como um Africano descreveria a Vitoria da Franca sobre o Brasil na copa do mundo passada. Seria mais ou melnos assim : O Brasil perdeu nao por causa do tecnico que nao soube montar a equipe ou por que o Ronaldinho nao quis mostrar seu futebol, mais sim por causa de um espirito que segou toda defesa do time enquanto outro Espirito (Ginaji) Empurrou a bola para o gol do Dida. Parece comedia se lemos isso e pensamos na cena que milhares viram. Mais na verdade boa parte dos que vivem dominados pelo medo dos Ginajis (espiritos) pensam dessa forma. satanas tem sentado nesta area da terra por seculos.
2- QUEM SAO E O QUE PODEM FAZER , OS DOMINADORES DE ALMAS.
Um Sunkunya nao se faz afirmou um fulani que entrevistei sobre o assunto, com cautela ele explicou que uma crianca ja nasce com poderes que so com a pratica e o tempo o povo apontara para ela chamando-a de Sunkunya.
O mesmo acrecentou que uma certa vez uma crianca numa brincadeira de rua crianca comecou a tocar nos seus colegas e reconheceu a qualidade do sangue, tocando numa ela percebeu que nao conseguiria controlar e outros na linguagem do fulani que descreveu o acontecimento o sangue da segunda crianca era doce sendo de facil ascesso e dominio.
A maior parte do trabalho dos sunkunyas constitui de feiticos a quais sao formas de poder ou influencia lancadas sobre pessoas para faze-las agirem de acordo com a vontade de quem fez o feitico.
Segundo a Finaatawa (tradicao) se uma pessoa for tocada por um sunkunya ele tera sua alma roubada e dominada. Alguns podem se transformar em passaro e durante a noite, os que viram da testemulho que viam fogo sair do corpo do passaro ao ponto de clarear o ceu durante a escura noite do Sahel Africano. Os sintomas de alguem que foi tocada por um sunkunya e teve sua alma dominada sao:
Dor de cabeca
Tontura
Vomito e dores no estomago
Diarreia
Febre alta
Pavor e medo
3- ARVORE SUNKUNYA UM REMEDIO DE LAGRIMAS.
A maior parte das pessoas que foram tocadas acreditam que queimando as folhas da ARVORE SUNKUNYA no momento que a fumaca subir aos ceus, onde estiver o sunkunya que dominou a sua alma ele vira. As vezes mesmo num raio de 3 km o individuo vira chorando pedir perdao e devolver a alma da vitima. Isso deve ser feito o mais rapido possivel antes que a morte chegue a pessoa dominada.
4- LAR DE APOIO AOS SUNKUNYAS
Existem cidades inteiras composta de sunkunyas espalhadas em todo Oeste Africano. Os moradores de Ouagadugu capital de Burkina Faso pais a qual trabalho como missionario, nao sao de acordo com a maudade causada pelos dominadores de almas. Alguns chegam ao extremo de espancar se avistar na rua um desses passaros voadores. Prova disso que ha dois meses atras o governo inaugurou uma casa de apoio se e que posso nomear desta forma. Os individuos portadores deste poder passaram a viver juntos numa propriedade onde recebem alimentacao e moradia deixando os demais habitantes da capital em paz.
O que levou as autoridades Burkinabes a criarem esta casa de apoio foi a crenca uniforme que os sunkunyas existem e reperesentam uma ameaca para o bem estar da populacao.
Conclusao:
O povo que andava nas trevas viu uma grande luz; e sobre os que viviam na terra da sobra da morte raiou uma luz. Mt 4:16
Meu coracao remeche so em pensar na dor que passa um habitante da terra da sobra da morte, que o Santo Espirito direcione a igreja no Brasil e no mundo a verdadeira compreencao da sua tarefa aqui na terra. Ate quando os Sunkunyas que vivem nas trevas viverao assim? Diariamente centenas de pessoas constraoem suas casas na terra da sombra da morte.
. . . Para isso o filho de Deus se manifestou para desfazer as obras do Diabo. I Jo 3:8 b
Acredito que um dia os dominadores de almas seram transformados em Ganhadores de almas para o reino de Deus mais isso so sera possivel se orarmos para que o poder do inimigo seja quebrado atravez da vitoria da igreja do Senhor no Oeste Africano.
O cordeiro morreu e ressucitou, Ele merece toda gloria e atencao de seus fies seguidores para assim terminarmos nossa missao. assim espero que este artigo sirva para municiar os guerreiros de Oracao em todo Brasil para combaterem em intercessao pelas almas que vivem aprisionadas.
Cristiano Carneiro da Silva
sexta-feira, 7 de setembro de 2007
...Entao quem pode ser salvo? ... Para os homens 'e impossivel ; com tudo nao para Deus,
por que para Deus tudo 'e possivel. Mc 10:26,27
Paz do Senhor !
O Desejo de meu coracao durante este mes de Agosto foi atendido, pois vi a chuva cair
de forma abundante sobre essa terra seca e carente de agua. Foi dificil ver varios de meus
amigos (Fulanis e missionarios) doentes com a malaria que nao escolheu quem deveria
ficar de cama.
1- Obreiros no norte- Visita de missionarios
Recebi a visita dos meus amigos brasileiros que moravam na Capital, vinheream para ver o
Norte de Burkina e tambem para ouvirem se Deus deseja que eles trabalhem aqui no norte.
Durante este tempo estive resistrando alguns filmes que pretendo enviar logo logo
para ser passado nas igrejas do Brasil. Foi um tempo de muita reflexao sobre a obra entre os
fulanis e vimos os desafios a qual Deus tem nos dado. Que a vontade do pai seja feita nesse lugar.
2- Termino da plantacao de Gawri(milho tipico) e estudos cronologicos.
Terminei a minha segunda parte do trabalho no campo de milhet, agora posso descansar um pouco e
ensinar a bilibia com mais calma e dedicacao. Tenho particulamente visito resultados em nossos estudos
cronologicos, pois os ouvintes estao sendo tocados pelas Historias do antigo testamento. Muitas
das lembrancas sobre abraao, Isaque e Jaco sao erroneas e tiradas do Alcorao entao os ouvintes
tendem a acrescentar algo mais aos relatos biblicos, isso tem dificultado pois devo sempre esta
dizendo que a versao verdadeira e a que a Biblia nos mostra e etc... Orem para que outros
fulanis manisfestem interesse por participar desses estudos em minha casa.
Lembro - me que o povo admirou-se do ensino de Jesus e maravilhavam-se de sua doutrina, pois
ensinava com autoridade e nao como os fariseus e escribas.
3- Perdao, a maior diferenca entre o Isla e o Cristianismo.
Os irmaos lembram do jovem Haman a qual escrevi na carta passada? Ele insultou-me
chamando -me de mentiroso e negando a trindade, Nesse mes tive conversando com ele mais
uma vez e foi uma otima oportunidade para lhe perdoar e aceitar que ele tambem se arrependeu
de haver dito as palavras impensadas. (Haalaji bondi). Com isso pude mostra a diferenca entre o
Cristianisnmo e o Isla, essa diferenca e o perdao a qual Deus nos da e nos chama para sermos agentes
do perdao na terra atraves da morte e ressurreicao de Jesus seu filho. Agradeco por cada um que orou
por este jovem.
4- Yeewende vs Endam ( Solidao vs comunidade)
A maioria dos semi nomades fulanis vivem afastados das grandes vilas, a forma de isolamento a quais
eles vivem e bem particular da cultura. Um velho homem pode viver so no meio dos matos sem nunca sai
para a vila mais proxima, por outro lado a comunidade deve ser bem estruturada em torno do Wuro (Casa
e parentes). Eu particulamente estou me engajando nessa dualidade fulani desde que sai do vilarejo mais
proximo (Djibo) para viver com os fulanis em Bagadumba( 7 km de Djibo). Gracas a Deus terminei a casa
e esta faltando alguns retoques e os moveis, ainda nao tenho banheiro em casa e preciso fazer um
pequeno muro ao redor para nao ser icomodado pelos animais que chegam e fazem o maior barulho
no pe da porta, mesmo os viajantes como ontem fizenram oracao mulcumana na porta da minha casa
mesmo sem eu lhes da autorizacao. A vida em comunidade e bem simples, basta imaginar um local
sem eletricidade, sem agua e onde a tecnologia e zero. As conversacoes sao valorizadas e a amizade
e melhor que o programa de domingo na televisao ou coisas que tem substituido a boa relacao
em nosso seculo. Escrevo isso para que os irmaos tenham uma ideia aproximada de como e
esta entre os povos nao alcancados dentro da janela 10.40.
Comprei umas mudas de arvores para plantar no quintal da casa, durante o verao nao tenho sombra
por perto por isso colocarei um baoba e uma pe de goiaba para fazer uma sombrinha camarada.
Este mes depois de dois anos aqui em Burkina estarei indo fazer uma visita a um amigo que trabalha no
Niger entre os Shonghais, estejam orando para que tudo corra bem e segundo a vontade de Deus.
Quero que este seja um tempo de refrigerio para todos as quais fazem parte de meu trabalho aqui.
Pedidos de oracao ;
1- Orem para que o Senhor concretize com paz e seguranca todo proscesso de colheita a qual iremos
realizar.
2- Preciso de oracao durante este tempo de viagem ao Niger.
3- Por Belko um velho que estou orando pela sua cura, ele sofre de uma doenca nos pes.
4- Continuem a orar pela vida do Adama. O ex lider mulcumano que esta com cancer.
5- Por uma boa com os mantenedores deste ministerio.
No amor Daquele que jurou por si mesmo abencoar os povos da terra.
Cristiano Carneiro da silva.
BP 112 Djibo Burkina Faso
por que para Deus tudo 'e possivel. Mc 10:26,27
Paz do Senhor !
O Desejo de meu coracao durante este mes de Agosto foi atendido, pois vi a chuva cair
de forma abundante sobre essa terra seca e carente de agua. Foi dificil ver varios de meus
amigos (Fulanis e missionarios) doentes com a malaria que nao escolheu quem deveria
ficar de cama.
1- Obreiros no norte- Visita de missionarios
Recebi a visita dos meus amigos brasileiros que moravam na Capital, vinheream para ver o
Norte de Burkina e tambem para ouvirem se Deus deseja que eles trabalhem aqui no norte.
Durante este tempo estive resistrando alguns filmes que pretendo enviar logo logo
para ser passado nas igrejas do Brasil. Foi um tempo de muita reflexao sobre a obra entre os
fulanis e vimos os desafios a qual Deus tem nos dado. Que a vontade do pai seja feita nesse lugar.
2- Termino da plantacao de Gawri(milho tipico) e estudos cronologicos.
Terminei a minha segunda parte do trabalho no campo de milhet, agora posso descansar um pouco e
ensinar a bilibia com mais calma e dedicacao. Tenho particulamente visito resultados em nossos estudos
cronologicos, pois os ouvintes estao sendo tocados pelas Historias do antigo testamento. Muitas
das lembrancas sobre abraao, Isaque e Jaco sao erroneas e tiradas do Alcorao entao os ouvintes
tendem a acrescentar algo mais aos relatos biblicos, isso tem dificultado pois devo sempre esta
dizendo que a versao verdadeira e a que a Biblia nos mostra e etc... Orem para que outros
fulanis manisfestem interesse por participar desses estudos em minha casa.
Lembro - me que o povo admirou-se do ensino de Jesus e maravilhavam-se de sua doutrina, pois
ensinava com autoridade e nao como os fariseus e escribas.
3- Perdao, a maior diferenca entre o Isla e o Cristianismo.
Os irmaos lembram do jovem Haman a qual escrevi na carta passada? Ele insultou-me
chamando -me de mentiroso e negando a trindade, Nesse mes tive conversando com ele mais
uma vez e foi uma otima oportunidade para lhe perdoar e aceitar que ele tambem se arrependeu
de haver dito as palavras impensadas. (Haalaji bondi). Com isso pude mostra a diferenca entre o
Cristianisnmo e o Isla, essa diferenca e o perdao a qual Deus nos da e nos chama para sermos agentes
do perdao na terra atraves da morte e ressurreicao de Jesus seu filho. Agradeco por cada um que orou
por este jovem.
4- Yeewende vs Endam ( Solidao vs comunidade)
A maioria dos semi nomades fulanis vivem afastados das grandes vilas, a forma de isolamento a quais
eles vivem e bem particular da cultura. Um velho homem pode viver so no meio dos matos sem nunca sai
para a vila mais proxima, por outro lado a comunidade deve ser bem estruturada em torno do Wuro (Casa
e parentes). Eu particulamente estou me engajando nessa dualidade fulani desde que sai do vilarejo mais
proximo (Djibo) para viver com os fulanis em Bagadumba( 7 km de Djibo). Gracas a Deus terminei a casa
e esta faltando alguns retoques e os moveis, ainda nao tenho banheiro em casa e preciso fazer um
pequeno muro ao redor para nao ser icomodado pelos animais que chegam e fazem o maior barulho
no pe da porta, mesmo os viajantes como ontem fizenram oracao mulcumana na porta da minha casa
mesmo sem eu lhes da autorizacao. A vida em comunidade e bem simples, basta imaginar um local
sem eletricidade, sem agua e onde a tecnologia e zero. As conversacoes sao valorizadas e a amizade
e melhor que o programa de domingo na televisao ou coisas que tem substituido a boa relacao
em nosso seculo. Escrevo isso para que os irmaos tenham uma ideia aproximada de como e
esta entre os povos nao alcancados dentro da janela 10.40.
Comprei umas mudas de arvores para plantar no quintal da casa, durante o verao nao tenho sombra
por perto por isso colocarei um baoba e uma pe de goiaba para fazer uma sombrinha camarada.
Este mes depois de dois anos aqui em Burkina estarei indo fazer uma visita a um amigo que trabalha no
Niger entre os Shonghais, estejam orando para que tudo corra bem e segundo a vontade de Deus.
Quero que este seja um tempo de refrigerio para todos as quais fazem parte de meu trabalho aqui.
Pedidos de oracao ;
1- Orem para que o Senhor concretize com paz e seguranca todo proscesso de colheita a qual iremos
realizar.
2- Preciso de oracao durante este tempo de viagem ao Niger.
3- Por Belko um velho que estou orando pela sua cura, ele sofre de uma doenca nos pes.
4- Continuem a orar pela vida do Adama. O ex lider mulcumano que esta com cancer.
5- Por uma boa com os mantenedores deste ministerio.
No amor Daquele que jurou por si mesmo abencoar os povos da terra.
Cristiano Carneiro da silva.
BP 112 Djibo Burkina Faso
GARIBUS
OS MENINOS DE PLÁSTICO DO ISLÃ
O que acharíamos se encontrássemos centenas de crianças entre 05 a 15 anos nas ruas, sem utilizar drogas, sem armas, sem bastões para fazerem marabalismos nos sinais de trânsito. Pelo contrário, munidos de marmitas, um pedaço de madeira com textos alcorânicos em árabes e, olhos cansados de ler sobre a luz da fogueira até altas horas da noite.
Existe uma grande diferença entre os meninos de rua do Brasil e os que costumo receber na minha lojinha que abro no mercado de Djibo todas quartas, onde faço evangelismo . Foi observando os mesmo que nasceu este artigo: Garibus os meninos de plástico do Islã.
Na vila que trabalho atualmente depois das vacas e ovelhas o que mais encontro nas ruas empoeiradas são os Garibus , termo em árabe para os pequenos discípulos do Islã. Substituirei o termo Garibu pela sigla M.P.I (Meninos de Plásticos do Islã) criei essa sigla devido à resistência e elasticidade e durabilidade destas crianças. Dormem em qualquer lugar, comem o que tem, se ficam doentes são curados ou morrem sem ajuda de médicos.Então exclamei: são de plásticos! Comecei a ter contato com os M.P.I assim que cheguei aqui em Djibo, todas as noites uma voz triste e apagada gritava na escuridão palavras de bênçãos e súplicas por alimentos em fulfulde tais como:
Allá hokke cella – Deus lhe dê saúde
Allá windu baradi – Que Deus escreva uma benção
Allá beydu jam – Que Deus ajunte a paz
Garibu Alsilaami – M.P.I do islamismo
Hokaram Nyiri, Maaro etc – Me dê pirão de milho, arroz etc.
No início foi difícil dizer algo para os M.P.I que chegavam a minha porta, pois o conhecimento da língua era limitado, hoje sei que quando não temos nada para dar ou mandá-los embora basta dizer Allá Newu (Que Deus providencie para você) nunca um M.P.I vai olhar nos seus olhos e dizer algo, eles sentem vergonha a escuridão da noite proporciona o esconderijo perfeito para as frases de agradecimento que citei acima.
ORIGEM DOS M.P.I
Segundo Yakuba um fulani que me auxilia no estudo da língua, os M.P.I não são citados no alcorão (livro sagrado do Islã) Mohamed nunca ordenou que um grupo de crianças fosse ensinado nas condições mais precárias possíveis para ser um mulçumano no futuro.
O líder dos M.P.I segundo a tradição islâmica local é o Marabu uma espécie de professor que utiliza métodos arcaicos para o ensino do alcorão, a ponto de maltratar as crianças caso citem um texto errado. Um dia escutei de um Marabu na rua discutindo com um cristão as vantagens que tinha em ser um M.P.I, ele afirmou que se caso a Criança crescer no nível de Árabe ela poderia ir para o Egito. O mesmo Marabu afirmou que cada família que envia um de seus filhos para estudar o alcorão Allá abençoará e prosperará sua descendência no presente e porvir.
Como isso todos os verões período mais quente do ano aqui no Sahel (45 C) centenas de crianças do sexo masculino chegam a Djibo vindo de vários vilarejos distantes às vezes cerca de 150 km para se engajarem nesse estudo em média de três meses.
Muitos caminham a pé esta distância entre desertos e matas para chegarem aqui não se importando com a dureza e os perigos que às vezes alcança-os.
O DIA A DIA DOS M.P.I
Fajiri em árabe trata-se do período entre 6:00 às 9:00 horas da manhã nesse período eles já estão de pé até mesmo antes para fazer a primeira oração mulçumana do dia, o segundo passo do dia é sair de casa em casa ou ir ao mercado mendigar alimento usando o nome de Deus. Em Djibo o que resta da janta é usado como café da manhã para a maioria das pessoas então; mais uma vez eles terão o que comer.
Durante à tarde é livre até às 15:00hs quando devem recomeçar suas atividades de oração e leitura do alcorão. Em certo aspecto à tarde é um pouco “livre” sendo o momento de buscar madeira para a esposa do líder fazer a comida,vale salientar que eles não participarão dessa refeição;o trabalho continua onde eles passarão a vassoura no quintal da escola e preparará o fogo para a longa jornada noturna que começará em seguida quando o Sol deitar. Outros vão tomar banho no rio próximo e lavar suas vestimentas.
Laasara é o momento do dia entre 17:00 às 19:00hs a escuridão chega e um novo mundo se abri para os M.P.I é hora de procurar algo par forrar o estômago e sobreviver mais uma estafante noite de estudo do alcorão. Todos os pequenos restaurantes de estrada que são típicos aqui na África são lotados de M.P.I que esperam um resto de comida para escapar mais uma noite. Muitos ganham o Hirande (Janta) como o prato principal do dia, isso se forem sucedidos na busca.
“ FELIZ AQUELE QUE PEGAR OS FILHOS
E OS DESPEDAÇAR CONTRA A ROCHA. “SL 137:9”.
Conclusão
Hoje entendo um pouco mais sobre os M.P.I. O que posso fazer? E como podemos mudar esse quadro tão triste a qual somos confrontados? Não é só em Djibo mais em todas as vilas do Sahel encontraremos crianças como as que descrevi aqui. Se perguntarmos para um deles: Qual é seu herói preferido? Eles em uma só voz pronunciarão o nome de Osama Binladen. É o único exemplo de vida que os mesmos tem para seguir pois nunca ouviram falar de Jesus Cristo. Mais do que missionários eles necessitam de alguém que os amem da forma que são e nas condições que vivem. Paciência é uma arma importantíssima entre os que profitam algo entre estes meninos pois, vários são escravizados pelos Marabus chegando a sacrificarem sua própria vida pelos líderes. Caso algum venha a se converter aqui teremos que ter uma estrutura para dar um apoio e discipulado isso requer tempo e paciência.
Temos recebido em nossa casa alguns M.P.I para um estudo do antigo testamento através de cassetes e livros ilustrados ajudando a memorização. Ao retornarem para o vilarejo serão confrontados com a família e se encontrarem algum cristão terão a oportunidade de se congregarem e compartilharem o que aprenderam sobre Moisés, Abrão e Jesus.
Acredito que este artigo servirá de alguma forma para mudar a situação dos M.P.I e orientar a igreja brasileira e os amantes de missões em direção a intercessão que toca o coração de Deus e movimenta sua mão em direção as crianças as quais pertencem o reino de Deus, como Jesus disse em suas palavras.
Meu desejo é ver um dia os M.P.I no céu vestidos com vestes brancas e não mais rasgadas, cantando um novo cântico e não com lamentos com palmas nas mãos em vez de tábuas de madeiras, encontrá-los no céu com um sorriso e um rosto transformado a qual não expressarão tristeza nem dor.
Cristiano Carneiro da Silva
OS MENINOS DE PLÁSTICO DO ISLÃ
O que acharíamos se encontrássemos centenas de crianças entre 05 a 15 anos nas ruas, sem utilizar drogas, sem armas, sem bastões para fazerem marabalismos nos sinais de trânsito. Pelo contrário, munidos de marmitas, um pedaço de madeira com textos alcorânicos em árabes e, olhos cansados de ler sobre a luz da fogueira até altas horas da noite.
Existe uma grande diferença entre os meninos de rua do Brasil e os que costumo receber na minha lojinha que abro no mercado de Djibo todas quartas, onde faço evangelismo . Foi observando os mesmo que nasceu este artigo: Garibus os meninos de plástico do Islã.
Na vila que trabalho atualmente depois das vacas e ovelhas o que mais encontro nas ruas empoeiradas são os Garibus , termo em árabe para os pequenos discípulos do Islã. Substituirei o termo Garibu pela sigla M.P.I (Meninos de Plásticos do Islã) criei essa sigla devido à resistência e elasticidade e durabilidade destas crianças. Dormem em qualquer lugar, comem o que tem, se ficam doentes são curados ou morrem sem ajuda de médicos.Então exclamei: são de plásticos! Comecei a ter contato com os M.P.I assim que cheguei aqui em Djibo, todas as noites uma voz triste e apagada gritava na escuridão palavras de bênçãos e súplicas por alimentos em fulfulde tais como:
Allá hokke cella – Deus lhe dê saúde
Allá windu baradi – Que Deus escreva uma benção
Allá beydu jam – Que Deus ajunte a paz
Garibu Alsilaami – M.P.I do islamismo
Hokaram Nyiri, Maaro etc – Me dê pirão de milho, arroz etc.
No início foi difícil dizer algo para os M.P.I que chegavam a minha porta, pois o conhecimento da língua era limitado, hoje sei que quando não temos nada para dar ou mandá-los embora basta dizer Allá Newu (Que Deus providencie para você) nunca um M.P.I vai olhar nos seus olhos e dizer algo, eles sentem vergonha a escuridão da noite proporciona o esconderijo perfeito para as frases de agradecimento que citei acima.
ORIGEM DOS M.P.I
Segundo Yakuba um fulani que me auxilia no estudo da língua, os M.P.I não são citados no alcorão (livro sagrado do Islã) Mohamed nunca ordenou que um grupo de crianças fosse ensinado nas condições mais precárias possíveis para ser um mulçumano no futuro.
O líder dos M.P.I segundo a tradição islâmica local é o Marabu uma espécie de professor que utiliza métodos arcaicos para o ensino do alcorão, a ponto de maltratar as crianças caso citem um texto errado. Um dia escutei de um Marabu na rua discutindo com um cristão as vantagens que tinha em ser um M.P.I, ele afirmou que se caso a Criança crescer no nível de Árabe ela poderia ir para o Egito. O mesmo Marabu afirmou que cada família que envia um de seus filhos para estudar o alcorão Allá abençoará e prosperará sua descendência no presente e porvir.
Como isso todos os verões período mais quente do ano aqui no Sahel (45 C) centenas de crianças do sexo masculino chegam a Djibo vindo de vários vilarejos distantes às vezes cerca de 150 km para se engajarem nesse estudo em média de três meses.
Muitos caminham a pé esta distância entre desertos e matas para chegarem aqui não se importando com a dureza e os perigos que às vezes alcança-os.
O DIA A DIA DOS M.P.I
Fajiri em árabe trata-se do período entre 6:00 às 9:00 horas da manhã nesse período eles já estão de pé até mesmo antes para fazer a primeira oração mulçumana do dia, o segundo passo do dia é sair de casa em casa ou ir ao mercado mendigar alimento usando o nome de Deus. Em Djibo o que resta da janta é usado como café da manhã para a maioria das pessoas então; mais uma vez eles terão o que comer.
Durante à tarde é livre até às 15:00hs quando devem recomeçar suas atividades de oração e leitura do alcorão. Em certo aspecto à tarde é um pouco “livre” sendo o momento de buscar madeira para a esposa do líder fazer a comida,vale salientar que eles não participarão dessa refeição;o trabalho continua onde eles passarão a vassoura no quintal da escola e preparará o fogo para a longa jornada noturna que começará em seguida quando o Sol deitar. Outros vão tomar banho no rio próximo e lavar suas vestimentas.
Laasara é o momento do dia entre 17:00 às 19:00hs a escuridão chega e um novo mundo se abri para os M.P.I é hora de procurar algo par forrar o estômago e sobreviver mais uma estafante noite de estudo do alcorão. Todos os pequenos restaurantes de estrada que são típicos aqui na África são lotados de M.P.I que esperam um resto de comida para escapar mais uma noite. Muitos ganham o Hirande (Janta) como o prato principal do dia, isso se forem sucedidos na busca.
“ FELIZ AQUELE QUE PEGAR OS FILHOS
E OS DESPEDAÇAR CONTRA A ROCHA. “SL 137:9”.
Conclusão
Hoje entendo um pouco mais sobre os M.P.I. O que posso fazer? E como podemos mudar esse quadro tão triste a qual somos confrontados? Não é só em Djibo mais em todas as vilas do Sahel encontraremos crianças como as que descrevi aqui. Se perguntarmos para um deles: Qual é seu herói preferido? Eles em uma só voz pronunciarão o nome de Osama Binladen. É o único exemplo de vida que os mesmos tem para seguir pois nunca ouviram falar de Jesus Cristo. Mais do que missionários eles necessitam de alguém que os amem da forma que são e nas condições que vivem. Paciência é uma arma importantíssima entre os que profitam algo entre estes meninos pois, vários são escravizados pelos Marabus chegando a sacrificarem sua própria vida pelos líderes. Caso algum venha a se converter aqui teremos que ter uma estrutura para dar um apoio e discipulado isso requer tempo e paciência.
Temos recebido em nossa casa alguns M.P.I para um estudo do antigo testamento através de cassetes e livros ilustrados ajudando a memorização. Ao retornarem para o vilarejo serão confrontados com a família e se encontrarem algum cristão terão a oportunidade de se congregarem e compartilharem o que aprenderam sobre Moisés, Abrão e Jesus.
Acredito que este artigo servirá de alguma forma para mudar a situação dos M.P.I e orientar a igreja brasileira e os amantes de missões em direção a intercessão que toca o coração de Deus e movimenta sua mão em direção as crianças as quais pertencem o reino de Deus, como Jesus disse em suas palavras.
Meu desejo é ver um dia os M.P.I no céu vestidos com vestes brancas e não mais rasgadas, cantando um novo cântico e não com lamentos com palmas nas mãos em vez de tábuas de madeiras, encontrá-los no céu com um sorriso e um rosto transformado a qual não expressarão tristeza nem dor.
Cristiano Carneiro da Silva
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