sexta-feira, 28 de dezembro de 2007
Casamento Africano e a luta de quem da mais.
- Casamento Africano e a luta de Quem da mais. -
" Era Abraao ja idoso, bem avancado em anos; e o Senhor em tudo o havia abencoado. Disse Abraao
ao seu mais antigo servo da casa: [. . . ] jura pelo o Senhor, Deus dos ceus e da terra, que nao tomaras
esposa para meu filho das filhas dos cananeus, entre os quais habito.
Tomou o servo dez dos camelos do seu Senhor e levando consigo de todos os bens dele, levantou-se
e partiu, rumo da Mesopotamia, para a cidade de Noar. Fora da cidade, fez ajoelhar os camelos junto a
um poco de agua, `a tarde, hora em que as mocas saem e tirar agua. E disse consigo: O Senhor, Deus
de meu senhor Abraao, rogo-te que me acudas hoje e uses de bondade para com o meu senhor Abraao!
Eis que estou ao da fonte de agua, e as filhas dos homens desta cidade saem para tirar agua; dar-me,
pois, que a moca a quem eu disser: Inclinar o cantaro para que eu beba; e ela me responder: Bebe, e darei
ainda de beber aos teus camelos, seja a que designaste para o teu servo Isaque; nisso verei que usaste
de bondade para com meu senhor."
Acabei de chegar de uma cerimonia na cidade de Tenkudugo, cerca de 139 km da capital de Burkina.
A uniao de Hamam e Hawa se deu de forma bem simples e bem diferente daquilo que para nois Brasileiros
seria um casamento. O noivo e de uma etnia chamada Shonghai, a noiva Moussi pertence a etnia predominante
em Burkina.
Hawa `e crente devido a influencia de seus tios que sao pastores numa localidade proxima,
mais toda sua familia e mulcumana. Hamam conheceu Hawa quando a mesma tinha apenas 15 anos
segundo seu relato ele guardou isso em segredo durante tres anos nao revelando nem mesmo para seu
pai a quem ele tem muita confianca. Segundo atradicao local o casamento deve ser feito atravez do dote
(Dinheiro pago pela moca aos parentes). Seu esposo trabalhou muito para guarda o dinheiro e comprar
sua esposa, quantia que varia entre duas vacas, 200 dolares etc . . . O preco e fixado pelos parentes.
Na Africa antiga nao realizava-se casamento assinando papeis e envolvendo o governo, tudo era feito no
vilarejo de forma bem rustica e ligado a tradicao local. Prova disso que hoje existe um nivel de divorcio
alarmante entre as tribos do Sahel Africano. Como nao existe nada assinado diante da lei por qualquer motivo
os africanos deixam sua esposa e casam-se denovo, uma vez que a mulher nao agrada a solucao `e simples
basta casar com a segunda mulher e ignorar a primeira mesmo que ela continue morando na mesma casa.
Depois de um dia cansativo para o meu amigo Shonghai seu coracao estava alegre pois antes da cerimonia
final so faltava assinar o papel na prefeitura local diante da comunidade. Ele e um exemplo contra a mentalidade
local e os argunmentos nao cristaos a favor da Poligamia.
Tais como:
1- Na sociedade tradicional e muito importante para o homem manter seu nome nas geracoes futuras.
2- Ligada a continuidade do nome de familia esta a ideia de que tendo muitos filhos e netos, a pessoa
sera lembrada e honrada por muito tempo apos a sua morte.
3- Nas sociedades agricolas, ter varias esposas e uma maneira de ter muitos filhos e , com isso os trabalhadores
necessarios para a agricultura, a criacao de gado e o cuidado da casa. Uma comunidade familiar grande e vista
como um sinal de forca.
4- Como e comum que as mulheres africanas se recusem a ter relacoes sexuais com seu marido por ate dois anos
apos o nascimento de um filho, ter varias esposas e uma maneira de o marido evitar a imoralidade sexual.
5- Como a cultura africana tem valores comunitarios muitos fortes, ter muitas esposas garante uma familia grande,
que e considerada o meio para aumentar a felicidade e o senso de realizacao na vida.
6- Se alguem muitas filhas, sua riqueza aumentara significativamente com o pagamento do dote, quando elas casarem.
7- A poligamia resolve o problema das maes solteiras.
8- Em muitas tribos ha a conviccao de que e muito ruim ser solteira e nao ter filhos. Por causa disso, muitas mulheres
africanas preferem ser mais uma esposa de alguem que ja tem outras, do que ser solteira. Tambem ha a ideia de que
uma mulher que fica solteira induzira os homens a imoralidade sexual e trara vergonha para a comunidade.
Como estes argumentos mostram, a poligamia faz sentido do ponto de vista tradicional. Mais a Biblia e clara que
a poligamia nao e a vontade de Deus. Do mesmo modo, na Africa os efeitos negativos da poligamia continuam de
geracao para a outra, apesar dos argumentos levantados em favor dela. O sofrimento emocional, ciumes e competicao
entre as esposas e filhos nas familias poligamas demonstra que essa forma de casamento nao passa de convigencias
egoista. A poligamia nega a mulher a realizacao emocional que Deus queria que ela tivesse, recebendo com exclusividade
o amor e atencao do seu marido.
Nao ligando para todos os argumentos Hamam e Hawa comecaram sua nova vida como um casal cristao dispostos
a serem luz na pequena cidade onde moraram (Djibo). Apos receberem as bencaos dos pastores que estavam
na reuniao, participamos de uma recepcao com direito a musica tipica, danca e comida a vontade.
E a lua de mel ?
Uma coisa que me chamou atencao foi que o casal nao foi para nenhum local progamado visando passar a famosa
lua de mel a qual nos ocidentais conhecemos. O Casamneto aconteceu no sabado e por incrivel que pareca no domingo
eles deveriam esta na escola dominical. Existe uma tradicao local onde a esposa deve receber conselhos das mulheres
mais velhas do vilarejo. Os presentes que variam entre panelas, roupas e utensilios para a casa sao entregues durante
a noite. Depois de muita musica e danca com varias criancas presentes o casal dormiu na casa dos parentes algo normal
como se fossem apenas amigos. Nao perguntei para onde eles iriam na lua de mel pois temi que isso nao existisse na
cultura.
A parte do Pai e mae dos recem casados
Os parentes tem uma funcao muito importante em todo processo durante o casamento e apos. Eles sao testemulha da
alianca e seriedade do fato ocorrido naquele dia. O pai de Hamam muito nos agradeceu pois no casamento de seu filho
ele tivera recebi do quatro estrangeiros e varios pastores. Sua alegria foi tao transbordante que disse que so iria parar de
nos acgradecer por haver participado de seu casamento quando chegassemos no ceu. Fomos bem tratatos e a hospitalidade
dessa familia tao simples marcou nossos coracoes de formal especial.
Conclusao
Durante o tempo que passamos em Tenkudugu foi visivel a comunhao e a alegria do Senhor entre essa cerimonia tao
importante, prova disso e que o apostolo Paulo fez uma comparacao entre nos com sendo a Noiva e Jesus sendo o
noivo. Hamam e prova do amor de Deus e de sua infinita graca que diariamente esta em acao mesmo entre os nao - alcancados
da Janela 10.40. Ao retornar para Djibo cidade a qual o casal vivera eles teram um novo desafio que e a vida a dois
deverao ser exemplo para seus visinho mulcumanos que nao conhecem a verdadeira uniao e felicidade que Cisto traz
para o Lar. Hamam atualmente trabalha num polo de Lazer criado por missionarios da Australia, durante o final de semana
ele ensina em nossa igreja Local para as criancas. Encorajo a cada um que leu este pequeno artigo a interceder pela vida
nao so de Hamam e Hawa mais sim de todos os casais que vivem nessa zona ao norte do Pais. Que a Luz de Deus venha
clarear as trevas nas familias e que o maior preco seja aceito que fooi o sangue de Jesus pois pagou de uma vez por todanossas almas resgatando do poder de satanas.
" Era Abraao ja idoso, bem avancado em anos; e o Senhor em tudo o havia abencoado. Disse Abraao
ao seu mais antigo servo da casa: [. . . ] jura pelo o Senhor, Deus dos ceus e da terra, que nao tomaras
esposa para meu filho das filhas dos cananeus, entre os quais habito.
Tomou o servo dez dos camelos do seu Senhor e levando consigo de todos os bens dele, levantou-se
e partiu, rumo da Mesopotamia, para a cidade de Noar. Fora da cidade, fez ajoelhar os camelos junto a
um poco de agua, `a tarde, hora em que as mocas saem e tirar agua. E disse consigo: O Senhor, Deus
de meu senhor Abraao, rogo-te que me acudas hoje e uses de bondade para com o meu senhor Abraao!
Eis que estou ao da fonte de agua, e as filhas dos homens desta cidade saem para tirar agua; dar-me,
pois, que a moca a quem eu disser: Inclinar o cantaro para que eu beba; e ela me responder: Bebe, e darei
ainda de beber aos teus camelos, seja a que designaste para o teu servo Isaque; nisso verei que usaste
de bondade para com meu senhor."
Acabei de chegar de uma cerimonia na cidade de Tenkudugo, cerca de 139 km da capital de Burkina.
A uniao de Hamam e Hawa se deu de forma bem simples e bem diferente daquilo que para nois Brasileiros
seria um casamento. O noivo e de uma etnia chamada Shonghai, a noiva Moussi pertence a etnia predominante
em Burkina.
Hawa `e crente devido a influencia de seus tios que sao pastores numa localidade proxima,
mais toda sua familia e mulcumana. Hamam conheceu Hawa quando a mesma tinha apenas 15 anos
segundo seu relato ele guardou isso em segredo durante tres anos nao revelando nem mesmo para seu
pai a quem ele tem muita confianca. Segundo atradicao local o casamento deve ser feito atravez do dote
(Dinheiro pago pela moca aos parentes). Seu esposo trabalhou muito para guarda o dinheiro e comprar
sua esposa, quantia que varia entre duas vacas, 200 dolares etc . . . O preco e fixado pelos parentes.
Na Africa antiga nao realizava-se casamento assinando papeis e envolvendo o governo, tudo era feito no
vilarejo de forma bem rustica e ligado a tradicao local. Prova disso que hoje existe um nivel de divorcio
alarmante entre as tribos do Sahel Africano. Como nao existe nada assinado diante da lei por qualquer motivo
os africanos deixam sua esposa e casam-se denovo, uma vez que a mulher nao agrada a solucao `e simples
basta casar com a segunda mulher e ignorar a primeira mesmo que ela continue morando na mesma casa.
Depois de um dia cansativo para o meu amigo Shonghai seu coracao estava alegre pois antes da cerimonia
final so faltava assinar o papel na prefeitura local diante da comunidade. Ele e um exemplo contra a mentalidade
local e os argunmentos nao cristaos a favor da Poligamia.
Tais como:
1- Na sociedade tradicional e muito importante para o homem manter seu nome nas geracoes futuras.
2- Ligada a continuidade do nome de familia esta a ideia de que tendo muitos filhos e netos, a pessoa
sera lembrada e honrada por muito tempo apos a sua morte.
3- Nas sociedades agricolas, ter varias esposas e uma maneira de ter muitos filhos e , com isso os trabalhadores
necessarios para a agricultura, a criacao de gado e o cuidado da casa. Uma comunidade familiar grande e vista
como um sinal de forca.
4- Como e comum que as mulheres africanas se recusem a ter relacoes sexuais com seu marido por ate dois anos
apos o nascimento de um filho, ter varias esposas e uma maneira de o marido evitar a imoralidade sexual.
5- Como a cultura africana tem valores comunitarios muitos fortes, ter muitas esposas garante uma familia grande,
que e considerada o meio para aumentar a felicidade e o senso de realizacao na vida.
6- Se alguem muitas filhas, sua riqueza aumentara significativamente com o pagamento do dote, quando elas casarem.
7- A poligamia resolve o problema das maes solteiras.
8- Em muitas tribos ha a conviccao de que e muito ruim ser solteira e nao ter filhos. Por causa disso, muitas mulheres
africanas preferem ser mais uma esposa de alguem que ja tem outras, do que ser solteira. Tambem ha a ideia de que
uma mulher que fica solteira induzira os homens a imoralidade sexual e trara vergonha para a comunidade.
Como estes argumentos mostram, a poligamia faz sentido do ponto de vista tradicional. Mais a Biblia e clara que
a poligamia nao e a vontade de Deus. Do mesmo modo, na Africa os efeitos negativos da poligamia continuam de
geracao para a outra, apesar dos argumentos levantados em favor dela. O sofrimento emocional, ciumes e competicao
entre as esposas e filhos nas familias poligamas demonstra que essa forma de casamento nao passa de convigencias
egoista. A poligamia nega a mulher a realizacao emocional que Deus queria que ela tivesse, recebendo com exclusividade
o amor e atencao do seu marido.
Nao ligando para todos os argumentos Hamam e Hawa comecaram sua nova vida como um casal cristao dispostos
a serem luz na pequena cidade onde moraram (Djibo). Apos receberem as bencaos dos pastores que estavam
na reuniao, participamos de uma recepcao com direito a musica tipica, danca e comida a vontade.
E a lua de mel ?
Uma coisa que me chamou atencao foi que o casal nao foi para nenhum local progamado visando passar a famosa
lua de mel a qual nos ocidentais conhecemos. O Casamneto aconteceu no sabado e por incrivel que pareca no domingo
eles deveriam esta na escola dominical. Existe uma tradicao local onde a esposa deve receber conselhos das mulheres
mais velhas do vilarejo. Os presentes que variam entre panelas, roupas e utensilios para a casa sao entregues durante
a noite. Depois de muita musica e danca com varias criancas presentes o casal dormiu na casa dos parentes algo normal
como se fossem apenas amigos. Nao perguntei para onde eles iriam na lua de mel pois temi que isso nao existisse na
cultura.
A parte do Pai e mae dos recem casados
Os parentes tem uma funcao muito importante em todo processo durante o casamento e apos. Eles sao testemulha da
alianca e seriedade do fato ocorrido naquele dia. O pai de Hamam muito nos agradeceu pois no casamento de seu filho
ele tivera recebi do quatro estrangeiros e varios pastores. Sua alegria foi tao transbordante que disse que so iria parar de
nos acgradecer por haver participado de seu casamento quando chegassemos no ceu. Fomos bem tratatos e a hospitalidade
dessa familia tao simples marcou nossos coracoes de formal especial.
Conclusao
Durante o tempo que passamos em Tenkudugu foi visivel a comunhao e a alegria do Senhor entre essa cerimonia tao
importante, prova disso e que o apostolo Paulo fez uma comparacao entre nos com sendo a Noiva e Jesus sendo o
noivo. Hamam e prova do amor de Deus e de sua infinita graca que diariamente esta em acao mesmo entre os nao - alcancados
da Janela 10.40. Ao retornar para Djibo cidade a qual o casal vivera eles teram um novo desafio que e a vida a dois
deverao ser exemplo para seus visinho mulcumanos que nao conhecem a verdadeira uniao e felicidade que Cisto traz
para o Lar. Hamam atualmente trabalha num polo de Lazer criado por missionarios da Australia, durante o final de semana
ele ensina em nossa igreja Local para as criancas. Encorajo a cada um que leu este pequeno artigo a interceder pela vida
nao so de Hamam e Hawa mais sim de todos os casais que vivem nessa zona ao norte do Pais. Que a Luz de Deus venha
clarear as trevas nas familias e que o maior preco seja aceito que fooi o sangue de Jesus pois pagou de uma vez por todanossas almas resgatando do poder de satanas.
Para Mudar o mundo basta mudar as mulheres.
Para mudar o mundo basta
mudar as mulheres.
- Ditado Fulani
De muita coisa que vivo aqui o que mais me chamou atencao foi a situacao que passam as mulheres Fulanis prova disso e a rotina de uma dona de casa:
1-Levanta -se cinco da manha para fazer a primeira oracao mulcumana.
2-Em seguida ela pila o milho para fazer o Pumari (cafe da Manha)
3-Esuenta o resto de comida da noite(Itol Hoyre) para as Criancas
4-Ela vai ao Curral tirar leite das vacas
5-Prepara o cafe da Manha
6-Ela Varre a Casa e o quintal
7-Ela lava os Kakes Loucas do cafe da manha
8-Ela vai ao poco encher os reservatorios de agua
9-Ela ajeita os temperos para o molho
10-Ela se ocupa de providenciar a madeira para o fogo
11-Si der tempo ela vai tecer os fios para fazer os tapetes tipicos (Nates)
12-A tarde cai e ela comeca pilar o milho denovo para a Janta.
13-Ela prepara o Nyiri (Comida tipica)
14-Ela vai buscar o leite e distribuir na vila
depois de jantar ela arruma o tapete para as criancas dormirem
15-Ela encontra tempo para conversar com outras mulheres antes de dormir
16Enfim ela dormi mais antes deixa o local da oracao das cinco da manha pronto (Juulirde)
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